sábado, 30 de junio de 2012

Fiorela Lorenzo




HOPI:
 a los hopi de Arizona, la esvática simboliza la migración, realizada en oportuinidad de la llegada de los hombres al cuarto mundo a través del sipapu. El dios Massaw (el creador) indicó a los recién llegados a migrar en las cuatro direcciones o rincones de la tierra para aprender de la vida.
CHRISTIAN
Algunas iglesias cristianas románicas y góticas contienen cierta decoración de esvásticas, reminiscencias de motivos romanos anteriores, ya que los cristianos la usaban para disimular una cruz y así evitar la persecución. 
MALTA: 
Lauburu: símbolo precristiano: para algunos representaría el sol;9 para otros, el movimiento o las edades del hombre; otra interpretación dice que con giro a la derecha es símbolo de vida, y con giro a la izquierda es símbolo de muerte, razón por la cual aparece de esta última manera en monumentos funerarios. 

TIBET:
 En el hinduismo, los dos símbolos representan las dos formas del Brahman (el concepto impersonal de Dios). En sentido de las agujas del reloj representa la evolución del universo (pravritti), representada por el dios creador Brahmá, mientras que en sentido antihorario representa la involución del universo, representada por el dios destructor Shivá.[cita requerida] También se puede ver de qué manera apunta hacia los cuatro puntos cardinales, simbolizando así estabilidad. Su empleo como símbolo solar puede verse en la representación de Suria, dios del Sol para los hindúes. Viene usándose como señal de buena suerte. También se concibe como un símbolo de poder y son populares las versiones que asemejan la esvástica a la figura de un hombre. Hasta hoy se utiliza en los iantras yen motivos religiosos hindúes. 

CEYLON
Budismo:
simbolizando el carácter ,quiere decir ‘todo’, y ‘eternidad’, y como que apenas se usa. 

CHINA: 
Wan, en chino, se le relaciona con el número 10.000 por analogía léxica. La esvástica es utilizada como un carácter chino más de las respectivas adaptaciones de wanzi . De Wan con el sufijo zi (que significa ‘grafía’) 

JAPON:
la esvástica es un antiguo símbolo religioso que recibe el nombre de manji. Como tal, aparece con cierta frecuencia en productos japoneses exportados a Occidente, como historietas y productos derivados de ellas.

HINDU
La esvástica se encuentra por todas partes en los templos de la religión hindú,escenas e iconografía en India y Nepal, tanto en el pasado como en nuestros días. Los dos símbolos representan las dos formas del Brahman (el concepto impersonal de Dios). La esvástica se tiene por un símbolo sagrado y de buen auspicio entre los hindúes. Se usa normalmente en la decoración de todo tipo de elementos relacionados con la cultura hindú. El dios Ganesha está asociado con el símbolo de la esvástica. 


 CELTA: 
español:Trinacria Bandera de la Región Siciliana  

BALI:
 La esvástica aparece en la iconografía, el arte y el diseño a lo largo de la historia de la humanidad, representando conceptos diversos como la suerte, el Brahman, el concepto hindú de samsara (reencarnación y también a Surya (el dios del Sol). En principio la esvástica se usa como símbolo entre los hindúes. Se menciona por primera vez en los Vedas (las escrituras sagradas del hinduismo), pero su uso se traslada a otras religiones de la India como el budismo y el jainismo.” 

AZTECA 
Debido a su culto solar, tanto aztecas como incas coronaban sus templos de piedra con este símbolo.

JAIN 
 Los jainistas se han prodigado mucho en clasificar los tipos de seres segùn distintos criterios. La diferencia de primer orden se da entre los seres liberados (muktas) y los todavìa encarnados. Dentro de esta segunda categorìa, las clasificaciones son multiples. Por ejemplo, segùn sean mòviles (trasas) o inmòviles (sthavaras). Se combina dentro de una mano.

 GREEK
 La esvástica también recibe en este contexto el nombre de gammadion (que proviene de gamma, la tercera letra del alfabeto griego).

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